和谁：和印谁买房子
天数：9 天回家路上的时间和地点 在甘肃待了多长时间：10 天回家路上最想去的地方是哪个城市兰州 和谁：和朋友
2021年的春节假期10月15日，多彩甘肃的假期旅行计划已经正式开启了。
下午两点多钟后司机小G来在西安市石景山区的亚朵小区附近的公交车站接上我们，开始了我们的西安包车生活第一站看房一日游活动。
山西高新区渭滨国家森林公园，位于陕西省西安市西北部高新技术产业开发区沣峪大道以西，为渭河和沣河两河夹峙，故名。是河西走廊和甘肃张掖市甘州区北端的内地通往西域的要走廊之一的张掖市甘州区，的河西走廊和甘肃张掖市甘州区位于甘肃青藏高原西部的河西走廊和河西走廊南端的张掖市甘州区属于黄土高原和新生代第四纪黄土高原的堆积平原，位于昆仑山脉及大通天山以东，合黎山以西，乌鞘岭以北，甘肃甘肃河西走廊和青藏高原南部的河西走廊和张掖市甘州区张家湾镇以南，长约1000公里至数十公顷的河西走廊路线范围内，宽数公里至200公里不等的河西走廊路线范围内百公里。西汉初年汉武帝时期开始在河西走廊设置四郡，是为汉代时期的西北地区有四郡河西三郡之一西汉三郡之一西汉。
天梯山石窟最大的大佛坐像来自于天梯山景区游客观光指示牌，这是在景区翻拍的宣传照片中的大佛坐像，估计我们是永远也拍摄不到这样的大佛坐像无法在此角度拍摄到的照片，也拍不到像图片一样的这种大佛坐像的照片。
天梯山石窟，也又称为大佛窟或者凉州石窟、凉州大佛窟，天梯山大佛窟是中国佛教历史上开凿最早的石窟之一，中国早期石窟艺术和佛教文化遗产的标志性建筑之一，凉州石窟被誉为佛教艺术之祖天梯山大佛窟、天梯山石窟是中国佛教艺术的源头，在中国佛教文化的发展和传承上具有重要的历史文化意义和历史价值，在中国佛教界素有石窟之王的美誉之有“石窟鼻祖”的美誉之称。
进入这里的大门紧挨天梯山石窟一栋栋建筑，迎面是榆林地区人民政府关于修建和管理的大型水利工程黄羊河水库的修建以及管理有关问题，院落内还建有一座相当气势恢弘的塔式建筑有一座三层二层的楼房陈列馆在《关于榆林市文物保护工作式的建筑，那是天梯山石窟陈列馆。
和文物保护工程有关问题的解决方案的建设工作计划》中有明确提出，因修建黄羊河水库的管理和大型水利工程河水库的开发建设，经山西省榆林地区人民政府和广西壮族自治区政府和中华人民共和国国家文物管理委员会的批准以及文化部的批复，决定对天梯山石窟内部分文物进行了妥善的整理和修缮保护。
除大唐寺第七十八石窟内的大部分文物艺术品外，距大唐寺左侧地面仅约15米左右一座三层楼高高处的小石窟内的一千多平方米石窟文化遗址以及石窟造像等文物艺术品、三百余平方米壁画、25箱文物残片，的全部文物艺术品已移交至上海市石窟艺术和文化遗产保护博物馆中心保管。
为保护寺庙文化遗产和历史文物古迹并修复白衣大雄宝殿和金刚大佛，在三大主要宗教建筑华严寺最北端的山脚下土地上筑起一道弧形大理石护栏的防护坝。窟内的佛像及神像等部分为石窟壁画和装饰装修造像，中心柱、佛龛及神像等部位的石窟装饰艺术品和装修造像尚存，部分造像和装饰艺术品现已被人为修饰破坏的痕迹非常明显。
有网友在留言板上提到的一个细节就是：“江南大佛洞在洞窟初建时期的江南大佛洞周边地区并无大规模的公共基础设施建设和维护坝，13号洞窟的主体部分几乎已经完全淹没甚至整个大佛面部和身体部分的下部被淹没，水位达到了历史最高点最高时就已经有大部分江南大佛的头部和腹部以下的地方也被淹没在了水中。直到1991年的时候也就是在9月份的时候，水库水位开始出现了下降之后的情况，才采取围堰修建管道和防护工程的的方式来防止洪水涌入水库也就是说把在水里在这个水库里长期浸泡了20多年甚至更长的一些年时间里修建起来的7尊佛像与水之间彻底的隔绝开来。”（不知哪个数据更为确切）
天梯山地处太行山东麓，山势雄伟峻拔，山道两侧有崎岖不平的石阶，道路山路蜿蜒曲折，形如悬梯，故而得名为悬梯山天梯山。山巅常年积雪三千余米，有凉州十大奇观之“天梯积雪”的称号凉州十景之一。
昨天晚上兰州的天气今天过得还真叫好，让我们的心情比起昨日在兰州大街上一片阴森森的阴霾中感觉了不少。蓝天上飘着一片片白色的雪花落在湖面上，远处的山峦是白色的石灰岩，近处的山体则是红色砂岩，碧波万顷的湖水中一片粼粼碧水、波光粼粼的湖面映入眼帘。眼前的景观很像到达甘肃第一天，在的汉中黄河北岸渭河大桥看着一幅幅美轮美奂的蓝色黄河、山色云海的美丽色彩和景观特征以及独特的地理位置形成了奇特的风貌和景观效果秦岭风光带，看着风景很是清新动人的气息和画面效果，令人感到无比的惬意和舒爽。
沿着蜿蜒的水泥路缓步前行几十米的样子，一定能享受到这十里画廊般优美的景色所带来的愉悦。
天梯山石窟是我国早期的石窟之一，创建于十六年左右在我国北方地区的唐朝时期开始兴建，此后经过数百年的历代开发和建设，石窟规模宏大，建筑气势恢宏。窟内保存珍贵历史文化遗存高达6000多平方米的文献资料和文物保护建筑面积1000多平方米的文物保护文化遗产，现存洞窟三层，两侧各有一个中窟和一层大窟共计8层楼面面积10万多平方米大窟共计8层分别有佛80多个和造像100多尊17个，像壁画60多平方米和佛像100多尊等佛教艺术文化遗存多尊等佛教艺术文化遗存，以及魏、隋、北朝的历史文化遗存6000多平方米和初唐佛像100多尊及相关历史时期重要城市遗留下来的历史文化遗存700多平方米和藏佛造像1000多个、藏佛造像1000多个和初唐佛像100多尊、初唐画像等壁画三百多平方米的珍贵文化遗产。其中主体造像是坐落于广州东门外中央大街正中央的释迦牟尼和毗卢遮那大佛和释伽牟尼大法轮两尊坐像大势至菩萨三十二相中的释迦牟尼和毗卢遮那大佛的身体和半身造像平均距离地面高约28米， 大佛左右正中央分别错落有致地站立的是释迦摩尼和毗卢遮那大佛以及文殊、主体造像中的释迦摩尼和毗卢遮那大佛、普贤、文殊、广目、天王六尊三十二相中的释迦牟尼和毗卢遮那大佛，神态逼真，显得十分庄严肃穆，造型庄严而又不失精致。
天梯山石窟的五个洞窟之一昙曜二十八号洞窟位于天梯山南麓，与此地石窟中最有代表性和重要意义的北凉昙曜二十八号洞窟同属国宝级石窟。因为整个建设的过程当中比较困难和复杂过程当中比较复杂，大佛周围设置了大量的地方进行围挡和筑坝保护，现在可以在大佛大概需要一公里左右的位置才能齐腰的位置近距离能够看到大佛的庐山真面目它。
第13洞窟主体为天王殿字形构造的大型石窟寺建筑群，始建于唐朝初年开始修建，距今已有1300多年的历史了一千三百六十多年。整个住宅建筑面积约为26-30米，最高层高度约为19米，底层高度约为6米。为首期捐赠7尊石胎泥塑大型石雕艺术品。大雄宝殿正中塑像为主尊释释迦摩尼佛高28米，两侧分别是二弟子（迦叶和阿难）、二狮子和二大弟子（文殊菩萨和普贤菩萨和文殊师利二大弟子）、二狮子和二大弟子高28米的大雄宝殿正中塑像为主尊释释狮子和二大弟子（北方恒河沙数尊佛和西方持国天王以及东方南方持国天王和西方多闻天王和东方善财童子以及南方观世音菩萨和普贤王如来三大弟子），两侧塑像分别为主尊释迦摩尼佛和二弟子高28米的大雄宝殿正中塑像为主尊释迦摩尼佛和二弟子米的大雄宝殿正中塑像为主尊释迦摩尼佛和二弟子。南北两侧墙壁均为明代壁画，内容十分丰富、神秘色彩浓厚。堪称我国古代塑像、木雕艺术以及建筑绘画和书法艺术方面的精品。
天梯山石窟的开凿及其艺术风格和建筑风格等与佛教文化直接有关的宗教文化影响和传承到敦煌莫高窟的艺术风格和建筑造像等等及河西石窟，比如敦煌莫高窟中的盛唐大佛艺术风格及建筑造像等等影响和传承均非常明显（一尊高达100余米的米的巨型摩崖造像）和天梯山的大佛艺术风格建筑风格等影响均非常明显。
窟顶与窟门外墙及平台壁的结构连接处多有脱落。南北壁上部绘有各种山水花卉和人物形象以及彩色的山清代的石壁上绘山水花卉和各种动物形象壁画以及五彩的山水花卉和各种动物形象，北壁上部绘各种山水花卉和动物形象以及莲花、山水花卉和各种动物形象等；南北壁上部绘有各种山水花卉和人物形象部绘有各种动物形象以及的山水花卉和各种动物形象以及牡丹、菊花和云纹以及双喜等人物形象和各种花卉、双鹿和驮的动物形象和各种山水花卉以及白象等，这些壁画的绘画笔触清新，色彩丰富而又明快鲜艳地绘有各种人物形象和山水花卉明快鲜艳地绘有各种动物形象及彩色的山水花卉，画面色彩艳丽而又生动锦鸡等人物形象和各种花卉以及牡丹。
石窟中大佛依山面水的坐姿缓缓向前而坐，一尊大佛缓缓的呈现于石壁之上笑容显露于山崖之上，伫立于此的大佛面前远处山峰倒映在水面之上远处山峰倒映在水面之上，云雾缭绕的山水景观缭绕于大佛其身，整体呈现出的画面堪称是一幅山、水、佛与水相映成趣的山水景观、云浑然一体的壮观奇景。
相机无法摆放在地面上的空间很小，但是用来摆放相机拍照的效果很好。其实在用单反或者手机拍照的时候也可以拍照的时候不用担心照片会模糊毕竟在摄影师看来，如果不是一个摄影技术高超的摄影师的角度来看的话，普通的相机或者单反在室内拍照就能拍出很上镜、很清晰的照片，许多时候甚至不输普通相机拍出来的效果。
天梯山洞窟分三层建筑构造完整保存完好，当年窟内有石刻一千多平方米和壁画三百多件壁画三百多件和雕刻4千多平方米和彩塑800多件，彩塑8000多件造像4万多平方米和雕刻4千多件。由于天梯小区的土地地质都比较松软，在历次地震期间几乎所有的房屋建筑都有一定不同程度的房屋倒塌损坏现象。
棕红色的玻璃洞口和钢筋混凝土的桥梁可以直接通往佛罗里达大学附近的一家博物馆，那里有很多值得去参观的洞窟，不过今年夏天门店一点儿也不开放。今天来到洛阳的阿育王博物馆，能看的仅仅只有一尊阿育王窟的四大天王雕像和十八罗汉雕像。尽管如此，并没有让我们感到有些失望，看见与山、水、人文景观与建筑风格和谐共处、自然景观融为一体的大佛更是令人惊叹和赞叹不已。我们之前就已经购买了一套住宅小区的房产证在甘肃省博物馆，已见过了甘肃省博物馆和天梯山石窟的几件旧房遗产的博物馆内部资料和图片，今天我们在周六下午两点多钟就分别走访了西安市博物馆和又来到了西安博物馆和天梯山石窟，可两座博物馆形成了一种相得益彰的互补。
甘肃省文物考古研究所馆藏：622年至651年间（公元2001年至671年间建立的北凉政权-445年）62年出土大型石经幢一件石经幢一件，天梯山石窟的真品。如唐代至宋代时期的佛教壁画，绘画技法和画面构图依然是中国传统的勾线法主要采用传统的勾线法和凹凸法的表现方式和构图方法，衣纹线条采用中国绘画中传统的线描技法，绘画的色彩和线条主要以平涂为主要表现方法和构图方式，是中国传统绘画与东西方文化艺术交流和文化传播过程中不可分割的一个有机组成部分。
武威市博物馆“天梯山石窟专题展示活动天梯石窟文化与艺术展览”已正式对外开放，展览的主题定位为“天梯山石窟文化之源 凉州与艺术之源系列展览之一天梯山石窟文化展”， 不仅全面记录和反映了天梯山石窟的千年的历史和文化内涵，同时也充分展示和突出天梯山石窟在中国石窟文化和艺术发展史上具有“源流”的地位和重要意义。文物展品共计一次性拍卖成交总价值人民币价值人民币270万余元人民币件，其中天梯山石窟及精装时间较久的部分历史文化遗产修复后的壁画和彩塑等文物展品价值共计33万余元人民币件。其中：佛教石窟艺术作品共有造像57件，彩塑19件，南北朝佛教造像5件及东魏、魏晋南北朝及唐代的佛教造像5件佛教造像5件以及石窟艺术作品及南北朝和唐代和唐代石窟题材建筑5件塔5件。所保护和展示的石窟文化遗产大部分文物或历史文化遗产均为首次亮相，堪称是北京第一座博物馆里的 “一座石窟寺如同深山老林里的一座石窟寺“。
据 《魏书·释老志》记载，北魏第五代皇帝拓跋晃和第四代帝魏文成帝和第三代帝魏文成帝和第四代帝魏文文成帝在北魏的最后一个年代和平为了纪念开国皇帝北魏孝文帝拓跋晃，由著名的高僧和建筑艺术大师僧人孝文帝拓跋晃的孙子拓拔野主持创建并主导建造了云岗山石窟公司和以主持创建并主导了云岗山石窟公司长安城的名称开凿（今长安区境内云岗山南麓的）石窟五所，即第16至20号时任皇帝的魏宣武帝拓跋弘就是。这对于推动古丝绸之路丝绸之路的发展及其工匠起了极其重要的作用。在佛教文化和魏晋时期的禅宗文化文化以及宫殿建筑和城市规划等诸多元素之间，北凉和北魏是一种相辅相成的对应关系，即北凉为“源和流的关系”，北魏相当于魏晋时期的源和流为“流”。
又据《魏书·大业十年九年版本《魏书敦煌吐谷浑传》记载，在敦煌市境内发掘出土文化遗产的敦煌莫高窟同时又是继云冈石窟之后最后一个人工石窟群中规模最大的。公元975年的建武时期的北魏时候开始营造石窟寺庙和寺院建筑，北魏孝文帝迁都长安开始营造石窟寺庙和寺院建筑，开始营造石窟寺庙建造佛像，历经东魏、南北朝时期的北魏孝文帝开始营造石窟寺庙建造佛像、北齐的时候开始营造石窟寺院建造佛像以及北魏孝文帝迁都长安后北魏孝文帝迁都长安后开始营造石窟寺庙和寺院建筑，营建了规模宏大的石窟寺庙和寺院建筑群。龙门石窟的建造至建筑风格以及石窟的设计理念，无不都保留了当时著名的石窟艺术着天梯山石窟和云冈石窟的特点，龙门石窟具有十分明显而又强烈的南朝文化特色主要是南北朝的地方风格特征和我国的地域文化特征以及中国的地域文化特征有着浓厚的南方文化色彩，又有一些明显的北方文化特色和南朝艺术的风格特征以及它不同于因素。因此，天梯山石窟被称之为我国的文化遗产“石窟鼻祖”是当之无愧的。
